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2010-08-23 09:54来源: 柠檬文学 作者:柠檬浏览:
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        要再开始写些文字的时候,我已经觉得自己仿佛是从最黑夜的夜里走来。浑身沾满寂寞和痛苦。我所说的寂寞和痛苦,在别人眼里其实是幸福。我对此思考了很久。为什么我们彼此都会这样呢?我不是指互相的羡慕,而是总觉得某人是幸福的,如果那人说自己不幸福要么就是矫情,要么就是不识好歹。我就是属于这样的人。
  但我仍是希望我是幸福的,那怕是在守望着孤独、寂寞和痛苦的岁月里,我也渴望幸福。我所渴望的幸福概念是什么呢?我仔细想过很多次,没有答案,比如说我希望有房子,那么我马上会想要是别墅会更好些,别墅里最好有满满的图书,跟图书馆差不多,并且要全部都是文学类的,然后我可以在很大的客厅里开沙龙,像十八世纪的诗人作家那样拥有众多的诗人和作家朋友,这些诗人作家里最好还有林徽因对于徐志摩类的女性对于我,我不希望是情人或者婚姻,甚至连性都不要有。在朦胧的暧昧的氛围里,我们彼此对于对方的渴望,牢牢的巩固成守望中的堡垒,这堡垒是为这说不出来的幸福,此时别打搅我,打搅我?就只剩下守望,房子没有,别墅没有,但文学有,但文学里圆满的结局和歌功颂德的言论,都只是我们作为动物对于自己的自慰,我宁可是欠收的谷地里,衣衫褴褛举着五颜六色的布条或者塑料袋的稻草人,我有我的理想,我的幸福在寂寞和痛苦之中,惟其如此,我才幸福。
  如若就此就可以否认一个陪伴你多年的女人,那一定被认作是薄情寡义。我觉得自己不是,不是我不想是,是我在这样的过程里,仿佛一个精神病人在现实里已经营造好自我的幻境,所以,现实里无论怎样,也不会影响到精神病人所守望的幸福。
  我们暂且搁下这个话题,来看看一个少年,在沙土堆上创造自己的城堡、河流、森林,一个个插入土中的小树棍,就是一个个活生生的男人和女人,这里是一家,还有孩子,这个孩子是在父母争吵之中长起来的,所以少年用一个草棍来代替这个孩子,少年为这个孩子设置理想、孤独、痛苦和寂寞,少年还为这个孩子流下一滴泪,少年设置的这个孩子的思想里,未来他是国王,他要让全天下的孩子们都没有父母,都生活在自己的乐园里。少年被感动了,他决定为这个孩子杀了父母,他首先拔出了代表父亲的那根小树棍,然后,少年犹豫了,他要和这个孩子商量商量是不是要把母亲也杀了。这个孩子和少年的思想惊奇的一致,就是要守望着母亲,没有父亲的生活是幸福的,这个孩子幸福的笑了,少年也幸福的笑了,他用一个小树棍代换了代表这个孩子的草棍。然后,少年把这个城堡里所有的父亲都杀了,他把代表自己的一枚桃核放在城堡里做了国王,城堡里没有父亲,只有母亲和孩子,只有欢乐和幸福,河流像刚开始发源一样清澈的流淌,森林像所有的童话故事一样得到安逸,所有的人都在少年的守望中幸福着,只有少年……
  或许有人还是不能明白,我并不想讲任何叔本华的哲学思想或者希腊神话,我问过一个追求成功、追求金钱的女人,我问她:“你最后要得到什么?”
  她回答我:“要得到一辈子的幸福。”
  我问她:“你现在幸福吗?”
  她斩钉截铁地说:“就因为我现在不幸福,所以我要去追求幸福,我愿意舍弃一切、不顾一切的为了幸福去努力!”
  我问她:“现在的生活算不算你一辈子里的一部分呢?”
  她想了想对我说:“是,但是我不怕现在的痛苦,因为将来我会获得幸福。”
  我张嘴要说,她又对我说:“你别说了,你应该快乐起来,不要再这样消沉下去了。其实你应该是幸福的,并且你也已经是幸福的了。你看看,你的同龄人里有几个有你这样的成就?我喜欢坚强的人,你是不是要拿你的痛苦和孤独来获取别人的同情啊,我想你不是,那你就要像我一样,努力吧,有钱就会有一切的!”在她的坚强和自信面前,我自卑的差点落泪。
  一年后,这个女人死于一次车祸,我听到消息之后陷入深深的痛苦里,我想,这个结局完全错了,她应该长命百岁啊!然后,如果我也能活着,我会问她:“你一辈子幸福吗?”但是,我再没有机会问她了,她去另外一个世界里,会怎样呢?她要是知道我这样的问话,她一定会不屑于我的卑鄙的问话,至于她为什么会以为我这样问就是卑鄙,无可奉告,其实,有答案吗?都是假设、假如、如果、可能而已。
  曾经我也是众多迷茫里的一个(包括到现在我也仍是迷茫),我在《红与黑》的于连身上看到自己,当将近二十年之后,我看到司汤达说要一百年后才有人理解他。我当时的思想不是顿悟,我没有那么高的智商,我只是想:这一百年发生了什么?为什么一百年前没人理解司汤达呢?假如说,灵魂是可以永存并且可以和同样灵魂的人共通,那么,一个灵魂必然会长久的去守望,这种守望不是为一时一地一事,但是,我能理解这样的守望吗?这样的守望中的人们幸福吗?当我们去坚定的守望一份爱情,却发现爱人其实只是为了美貌、身材、三围、眼睛、鼻子、脸型等等的来爱我们,却没有来关注我们的灵魂,没有来关注我们本质上的守望,那这种守望的意义是什么?是,我们可以解释说,不去经历怎么知道爱情?但是,我其实是相信爱情只有一次,当然也可以解释为对能够和自己产生火花的人只有一次。所以,守望和守望不同。
  当我们觉得我们守望的爱情可以了,我们就要进入婚姻,大多数,绝大多数的人都认为爱情和婚姻就是水到渠成的关系。那么去守望婚姻的漫长岁月里,你千万别用爱情的守望来守望婚姻,说实话,这是为了你的幸福。这是只可以我说,你听,而不可以你来对你爱的人说。这样你才会幸福。不然,争吵和矛盾,痛苦和悲伤就来。但不可否认的争吵和矛盾、痛苦和悲伤会成为某些守望者对生活的调解,渐渐的就成为习惯。成为习惯的人,跟守望就没有了关系,或者说,你要说她还和守望有关,她会来骂你一辈子,当然,这样的一辈子不包括你们在此之前的生活。
  那么回过头来,继续说少年的世界,少年的世界是可以实现的,实现的世界会成为少年一辈子的守望吗?我不知道,当我们把一样或者一件当成我们的守望的时候,是不是幸福就开始或者痛苦就开始?你记得初恋中第一次的牵手吧,你记得那时的天气,是白天还是晚上?是白天那么你们是在哪里?为什么去那里?去那里的路上都遇见谁了?是晚上你们为什么到那里去牵手?牵手之后呢?你心里是不是想现在要是能吻她或者能被他吻该有多好?

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